LE BLOG
Voyage en terre connue
Dans une quête profonde de mes racines, Alain de l’équipe Bissai retourne en Chine pour mieux comprendre l’histoire familiale et combler le fossé entre ses deux cultures
Dahomey de Mati Diop : continuum colonial et réappropriation d’un héritage
Réalisé par Mati Diop, Dahomey retrace le voyage retour de 26 œuvres, exposées au sein du Musée du Quai Branly, sur leur terre de création et d’appartenance, le Bénin. Cette œuvre cinématographique documente ce retour au pays à travers la personnification de ces trésors royaux.
L’histoire coloniale derrière les Jeux Olympiques
Depuis le début des Jeux Olympiques, le monde entier a les yeux rivés sur la capitale française. Si cette compétition planétaire véhicule des valeurs de fraternité, d’inclusion et de respect, l’histoire derrière sa création présente des côtés beaucoup plus sombres.
Sportifs.ves et racisés.es : l’émancipation par le sport
La pratique du sport chez les sportifs.ves racisés.es va au-delà de la quête de performance : elle opère dans un souci d’intégration dans une société qui les rejette, et plus encore, selon un désir d’émancipation des stéréotypes genrés et raciaux.
« Black blanc beur » dans le sport: la fin d’un leurre
L’expression “Black, blanc, beur” nous renvoie à la victoire des bleus en 98 afin de célébrer la France multiculturelle. Et si ce n’était qu’un leurre ? Le racisme dans le sport a toujours été présent et semble bien implanté. Les JO et ses polémiques sont l’occasion de revenir sur la question des représentations des personnes racisé•e•s en tant que français•e•s dans le sport.
Pourquoi j’aimerais parler Malagasy
Dans cet épisode, Marie raconte sa tentative de renouer avec la langue de ses ancêtres, le Malagasy. Comment se réapproprier une langue invisibilisée et colonisée ?
Lisanga Bana Mboka : pour la visibilisation du génocide en République Démocratique du Congo
C’est pour pallier à l’invisibilisation du génocide en RDC que Mheneryck Lulu, ferveur défenseur de la cause congolaise, a fondé l’association Lisanga Bana Mboka.
Pourquoi je n’allais pas au bled l’été
Dans cet épisode de sa chronique Mada, Mora Mora Marie s’interroge : pourquoi être allée si peu de fois là-bas ? Qu’est-ce que cela dit de l’histoire de sa famille ? De la construction de son identité ?
SPOTLIGHT SUR : Ma Tonkinoise, une enquête documentaire sur l’Indochine Française par Hanaë Bossert
Hanaë Bossert nous embarque dans son enquête familiale et dans les mémoires enfouies de l’Indochine française dans le documentaire sonore Ma Tonkinoise
La confiance en soi face au racisme systémique
Nous avons pu voir que le racisme a des conséquences sur notre santé mentale mais il peut aussi avoir un impact sur l’estime de soi et la confiance en soi. C’est en compagnie de Selma Sardouk que nous allons expliquer comment cela se met en place.
Le syndrome méditerranéen : le racisme aux portes de l’hôpital
Loin d’être un phénomène récent, le “syndrome méditerranéen” pointe du doigt la survivance de biais racistes dans la prise en charge médicale des personnes non-blanches en France.
MADA, MORA MORA : D’où je viens « vraiment »
Comment se construire entre deux cultures ? Quelle place l’histoire coloniale occupe encore dans nos vies d’enfants d’immigré•es ? Comment retourner dans un pays duquel on ne connaît (presque) rien ? Autant de questions auxquelles Marie tentera de répondre, avec le regard d’une enfant métisse devenue adulte dans cette nouvelle chronique « Mada, Mora Mora ».
DOSSIER : ART ET COLONISATION
ZOOM SUR LE PROJET DE LOI DIT DARMANIN
DOSSIER : LA LOI ASILE IMMIGRATION
ZOOM SUR LE PROJET DE LOI DIT DARMANIN
DOSSIER : LE COMMUNAUTARISME
DE L’ENJEU CULTUREL À L’INSTRUMENTALISATION POLITIQUE
DOSSIER : LES GÉNÉRATIONS D’IMMIGRÉ.ES
GÉNÉRATION D’IMMIGRÉ.ES DE LA DÉFINITION THÉORIQUE À LA RÉALITÉ
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Le podcast dans lequel on se confie entre potes issu·es de l’immigration. Retrouvez-nous sur Spotify, Apple podcast et Deezer !
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BISSAI MEDIA est un média associatif dont le but est de créer des espaces physiques et digitaux d’expression, de partage et de guérison qui permettent de libérer la parole et de développer la connaissance et la confiance en soi des personnes concernées par le racisme. Bissai apporte un contre-récit face au roman national sur l’immigration ominiprésent dans l’espace public français en donnant la parole aux principales personnes concernées et en replaçant l’humanité au coeur de la réflexion.
